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  • 浙江寺观藏书考

    制,甚庄严。据《西湖新志》补遗卷二记:“咸丰间毁,仅有遗址。”   惠因讲寺,位于太子湾西赤山。宋称惠因院,清赐额称法云寺。因北宋时该寺与高丽僧人来往密切,俗称“高丽寺”。《咸淳临安志》卷七十八载:...

    刘杭

    |五明研究|

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  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

      [14] 圆澄《慨古录》,转引自郭朋《明清佛教》,福建人民出版社,1982年,第40页。   [15]《札记》,第237页。   [16] 真可在万历年间事关太子废立的“妖书案”中,被诬...

    马晓英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html
  • 迈向佛家型般若治疗学的建立——以《金刚般若波罗密经》为核心的展开

    及他译,且汉译之解经方式亦自成体系矣!   关于这 部经典的诠释极多,笔者现且依最通行姚秦三藏法师鸠摩罗什译的本子,梁昭明太子 所作的三十二分,依自家生命实存的理解,加以诠释,简略的阐述如下,并在...

    林安梧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html
  • 寒山·寒山寺·寒山文化初探

    字期道。洪武十五年,道衍侍燕王朱棣,永乐即位,录功第一,拜为太子少师,复其姓,赐名广孝。晚年归里,传闻监视在苏寺院隐居之建文帝。以姚广孝之经历地位,《寒山寺重兴记》当为信史。唯其将寒山子在苏时间记为“...

    林锡旦

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591638.html
  • 姚兴政权与佛教

    与大乘之乱》,《食货月刊》,复刊卷,1634期,页155-175。   曹仕邦,《太子晃与文成帝-英年早逝的天才父子政治家大力推广佛教于北魏的功勋及其政治目的》,《中国佛学学报》,第九期,1996:...

    黎毓雯

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  • 中国佛教伪经研究概述

    591-619页;《三厨经と五厨经——佛经と道经の混淆につぃて》,《圣德太子研究》2号,1966,第23—44页;《观世音三昧经の研究——六朝观音信仰の基盘》,《佛教大学人文学论集》1号,1967, 第...

    杨梅

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  • 20世纪早中期甘肃石窟的考察与研究综述

    史岩调查了文殊山石窟的千佛洞、万佛洞、太子寺、古佛洞、观音洞等七个洞窟的情况,并附2件北凉石造像塔(43)。   史岩先生对河西诸中小石窟的调查和研究认为象文殊山、金塔寺、千佛洞、天梯山等最早的一些...

    魏文斌

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  • 贵州佛教——文学艺术

    空中飞锡,因开潜麓化城。山以仙名,地灵人杰。窃见梵净山壁立黔南之境,轴连楚蜀之间,仙洞灵台,咸棋布而胪列;奇峰古刹,俱凤翥而鸾翔。天心池、金沙地、九龙池,倒泻银河,无异临海之挂鹤;太子石、青阳石、金子...长0.13米,下口直径32厘米,腰身有框纹两道,内铸刻“皇帝万岁”、“太子千秋”、“风调雨顺”、“国泰民安”等铭文。落款“葛家庵住持僧心连、白云、徒秉清、光明、葛氏合族人等。”今藏于省古城屯堡博物馆。...

    不详

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  • 峭壁上的文化瑰宝

    呢?   在蒙古国至元朝时期,统治者出于巩固政权的需要,大力推崇佛教,主要是藏传佛教。公元1246年,蒙古太子阔端与西藏萨迦派四祖萨迦班智达在凉州会晤,确认了萨迦班智达在西藏各地僧俗中的领袖地位。...

    不详

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  • 不空三藏是长安佛教和五台山佛教的一位重要高僧

    皇太子李亨监国。五月,太子召不空至长安,住于大兴善寺。不久,长安失守,玄宗逃往四川,皇太子拥兵北上,在灵武建号称帝。不空与肃宗暗中往来,出谋划策。《行状》说:“至德中,銮驾在灵武、风翔。大师常密使人问道...

    崔正森

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